荀子《勸學》語譯筆記｜DSE 中文十二篇範文｜深夜學堂｜卷一閱讀

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荀子是中國哲學中的儒家代表，一直強調學習的重要性，更寫下《勸學》，因為他認為人性本惡，所以人需要不斷透過學習去成為更好的人。

本集科目：中文

夜遊主題：勸學 荀子｜DSE中文十二篇範文

夜遊導師：易拎

夜遊學生：Kat Gal

 

勸學 荀子

第一部分：學習的好處及應有的態度
(每人都需要透過學習而變得更好，而學習是不能停止的)

(中心思想/論點) 君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規；雖有槁暴、不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無矣。

第二部分：學習的方法

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠。順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。

 

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴無可寄託者，用心躁也。

 

 

 

比喻論證

經過學習，人可以更上一層樓

青，取之於藍，而青於藍

冰，水為之，而寒於水

經過後天的改造及提煉，人會成為一個全新的自己

木直中繩，輮以為輪，其曲中規

故木受繩則直

金就礪則利

 

心動不如行動，只有動手學習，才能解決問題

吾嘗跂而望矣 → 吾嘗終日而思矣 (空想是沒有用的)

不如登高之博見也 → 須臾之所學 (學習就可以解決問題)

 

善用外物學習，事半功倍

順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。

假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。

 

類比論證

學識必須累而得的

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

 

對比論證

堅持不捨的重要

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

專心一意的重要

螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴無可寄託者，用心躁也。

 

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對偶

木受繩則直，金就礪則利。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望

矣，不如登高之博見也。

登高而招，臂非加長也，而見者遠。順風而呼，

聲非加疾也，而聞者彰。

假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。

 

排比

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。